Скачать [Прямая речь] Чудеса и диковины Сада земных наслаждений. Загадки преисподней в исполнении Иеронима Босха [Михаил Майзульс]

  • Гость, подпишитесь сейчас

    📥 Наш адрес сайта меняется, чтобы быть в курсе актуального адреса, подпишитесь на телеграм канал «Перейти»

Описание складчины

В этом разделе собраны материалы, которые не подходят под основные категории. Купить курс [Прямая речь] Чудеса и диковины Сада земных наслаждений. Загадки преисподней в исполнении Иеронима Босха [Михаил Майзульс] через складчину — отличный способ получить доступ к полезным знаниям по выгодной цене.

Информация
Цена: 60 РУБ
Организатор: Kail Kail
Скачать
Kail
Kail
Организатор
Организатор
Регистрация
09.04.2020
Сообщения
455 161
Реакции
45 076
Монеты
1 191
Оплачено
0
Баллы
0
  • #SkladchinaVip
  • #1
[Прямая речь] Чудеса и диковины Сада земных наслаждений. Загадки преисподней в исполнении Иеронима Босха [Михаил Майзульс]
Ссылка на картинку
Историк-медиевист Михаил Майзульс расскажет, что означают выразительные образы триптиха «Сад земных наслаждений» и почему ад, изображённый Босхом, называют «музыкальным».
«Сад земных наслаждений» — самая известная работа Босха. Это огромный мир, который населяют множество фигур. Триптих состоит из трёх картин, на этой встрече разберём правую створку — на ней очень необычно изображен ад.
Помимо страдающих грешников на этой части картины можно найти немало довольно странных объектов и персонажей. Например, посреди преисподней выстроились музыкальные инструменты: арфа, лютня, труба, барабан. На арфе распят грешник, над другим несчастным нависает гигантская лютня. Зачем музыкальные инструменты в аду?
Этот и другие вопросы о картине обсудим с историком-медиевистом Михаилом Майзульсом на встрече, посвящённой «музыкальному аду» Босха.
«У работы Босха нет однозначного толкования: христианские аллегории здесь соединяются с алхимическими символами. Например, мастер символически передаёт распутство в виде нагой женщины, на груди у неё — жаба, а тела касается демон. За всем действом наблюдает таинственный человек. Кстати, существует гипотеза, что в этом образе художник запечатлел себя».
Михаил Майзульс — историк-медиевист, старший научный сотрудник РГГУ, дважды лауреат премии «Просветитель» за книги «Страдающее Средневековье: парадоксы христианской иконографии» (в соавторстве с С. Зотовым и Д. Харман) и «Воображаемый враг: иноверцы в средневековой иконографии».
Показать больше
 
Зарегистрируйтесь , чтобы посмотреть контент.
загадки преисподней михаил майзульс наслаждение прямая речь страдание

Войдите или зарегистрируйтесь

Вы должны быть авторизованны для просмотра материала

Создать аккаунт

Создать учетную запись займет не больше минуты!

Войти

Уже зарегистрированы? Просто войдите.